секс и мы. чистый плагиат
но, имхо, всему есть предел. как-то совсем уж некошерно взять чужую статью, изрезать ее в хлам, убрать все сложные блоки, заменив их легкоусвояемой инетовской солянкой - а в завершение этого надругательстива поставить под текстом свое имя. но именно это я и увидел в весеннем номере журнала "секс и мы" за 2006 год. статья женщинами не рождаются (девственность и дефлорация в культурах мира). автор - уважаемый человек, профессор, доктор исторических наук наталья пушкарева. и хотя исходный текст здесь испохаблен до неузнаваемости, местами он все же проступает в своем первозданном виде. ну, почти первозданном. достаточно сравнить пару цитат, чтобы понять степень заимствования.
| владимир смирнов "эта операция зовется дефлорация" (2000) | наталья пушкарева "женщинами не рождаются" (2006) |
| "Потому что царевну, как учат нас сказки, мало завоевать. Ее надо еще и разбудить, расколдовать, снять лягушечью кожу - т.е. перевести из одного состояния в другое. «Спящая» - значит бесчувственная, фригидная. Разбудить ее (завести, зажечь, разбудить в ней женщину) - поистине героический подвиг для девственного юноши. Ложный Герой, такой как Фарлаф, на это принципиально не способен. Выкрав Людмилу, он привозит ее в Киев - и оцепенело стоит над спящим телом, не зная, что же еще он должен сделать с этой непостижимой женщиной. «В немом раскаянье, в досаде Трепещет, дерзость потеряв». Он не имеет волшебного предмета (полученного у волшебного помощника при прохождении испытания) - и, соответственно, не имеет никаких шансов на успех. А Руслан уже получил от Финна[24] волшебное кольцо, которым он должен коснуться чела Людмилы. После этого муж, очевидно, использует кольцо по его прямому назначению - наденет на палец жены. Символизм надевания кольца на палец настолько прозрачен, что даже не нуждается в дополнительном раскрытии." | "Любой мужчина знает, что для дальнейшего благополучного брака просто лишить невинности девушку мало, нужно еще "сделать ее своей", в сказочных вариантах - разбудить Спящую красавицу, расколдовать, снять "лягушечью кожу". "Спящая" - это бесчувственная, фригидная. Разбудить ее (завести, зажечь, разбудить женщину) - поистине героический подвиг для девственника. Ведь и пушкинский герой Фарлаф, выкравший Людмилу, В немом раскаянье, в досаде Трепещет, дерзость потеряв... Он не имеет волшебного предмета, который есть у Руслана - кольца. Символизм надевания кольца на палец настолько прозрачен, что не нуждается в дополнительном разъяснении. Разбудить спящую, коснуться ее чела кольцом, а затем надеть его ей на палец дано только ему." |
| "В фольклоре сибирских и североамериканских народов открыто говорится о главной цели ритуальной дефлорации - она должна лишить девушку самого ужасного атрибута Великой Праматери - вагины с зубами (vagina dentata),[19] этой страшилки наших детских лет. Штернберг приводит гиляцкую сказку на эту тему. В юрту, где живут одни женщины, приглашают троих охотников. Двое из них по очереди ложатся с хозяйкой и в муках умирают. Тогда третий выходит на берег, находит там подходящий камень и приносит его в юрту. А затем (цитирую): «он поверх ее забрался, вот камень всадил, она укусила, зубы все поломала, ничего не оставил». И после этого бравый охотник уже спокойно сексуется с женщиной, только что убившей двух его друзей. Потому что сами виноваты - должны были знать, что такое табу девственности, что такое неукрощенная Страшная Праматерь." | "В фольклоре сибирских и североамериканских народов прямо говорится о главной цели передачи права дефлорировать девушку кому-то, кроме жениха - о необходимости лишить ее ужасного атрибута Великой Праматери, вагины с зубами. Известная сибирская сказка на эту тему рассказывает, что в юрту, где жили одни женщины, пригласили троих охотников. Двое из них по очереди легли было с хозяйкой - и тут же в муках умерли. А третий вышел на берег, нашел подходящий камень, принес его в юрту: "и поверх Ее забрался, вот камень всадил, она укусила, зубы все поломала". Тем он укротил Страшную Праматерь, вместилище духа Великой прародительницы." |
тут остается только воздеть руки и вопросить - о вак!!! кто твои доктора??? неужели они не знают, что при цитировании чужого текста его следует закавычить??? и сослаться при этом на настоящего автора тоже было бы неплохо. неужели докторский минимум не предполагает знания столь элементарных вещей???
поймите меня правильно. у меня нет никаких юридических претензий ни к журналу "секс и мы", ни к наталье пушкаревой лично. на моем сайте нет знака "копирайт"; как раз наоборот, на нем висит знак "антикопирайт". это значит, что тексты и фрагменты из них можно свободно использовать, даже не уведомляя об этом автора. но это не значит, что можно произвольно коверкать эти фрагменты или ставить под ними чужое имя.
еще раз - юридически сие ненаказуемо, но это просто нечистоплотно. это не повод для иска, но повод сказать свое "фи!" - что я сейчас и делаю.
как же вы так, наталья пушкарева? возможно вы нашли мой текст в банке дипломов и рефератов, где авторство не указано. но если уж вам захотелось его процитировать - можно было и погуглить, результат был бы на первой же странице. докторов наук ведь на гугле еще не забанили?
и в любом случае - ставить свое имя под чужими словами совсем не комильфо.
меня вы не обидели, за это не волнуйтесь. но зачем же вы так со своей репутацией? репутация же не плева - ее потом не заштопаешь.